<h1>המנהיג הלכ' מגילה</h1>
<h2>דף מו.</h2>
וכת' ה"ר משה ש"צ בהלכו' מגי', מנ"ח בלילה, וביום מ"ן וממעט זמן ולא ביאר טעמו. ויראה לי מדאמ' בפ' לולב וערבה, [סוכה מ"ו ע"א] המדליק נר חנוכה יום ראשון מברך ג' והרואה מברך ב', מיכאן ואילך המדליק מברך ב' והרואה מברך אחת, מאי ממעט זמן, ולמעט נס, נס כל יומא איתיה, כלומ' (שהזה) שלא היה בו להדליק אלא יום אחד ונעשה בו נס והדליקו ממנו ח' ימים, שהיה הנס מתגדל והולך, גם מקרא מגילה נמי איתיה להאי טעמא, דכתי' נקהלו היהודי' [וגו'] בשלשה עשר בו ובארבעה וכו', ותדע שהרי בקידוש די"ט אין אנו מברכי' זמן אלא בלילה ולא ביום. אך צרפת וספרד ופרובינצ' נהגו לומ' זמן בלילה וביום ואמ' לי הטעם קרובי ה"ר אביגדור ש"צ, משום דעקר קרי' המגילה ביום הוה, דכתי' והימים האלה נזכרי' ונעשי', וכתי' וימי הפורי' האלה לא יעברו וגומ', ולילות לא הוזכרו אלמא עיקר זכירה ביום.
